和圆成实性，在《摄大乘论·所知相分》中，曾以三性来总摄一切诸法，而其关键则在于依他起性，于依他起的一切现象上妄执其为实有，是为杂染的遍计所执性；而于依他起的一切现象上见证其虚幻不实，从而体证其空如之理...义源自《摄大乘论》和《成唯识论》等的种子六义。在《摄大乘论·所知依分》中，以阿赖耶识所含藏的能亲生白果的功能为种子，认为它有刹那灭、果俱有、恒随转、性决定、待众缘、引白果等六个特征，是为种子六义。法藏...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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